La francophonie est-elle un cadavre dont nous disséquons de concert les saveurs, une voiture dont la fulgurante carrosserie s'avère un piètre trompe-l'oeil et le moteur démuni de carburant? Est-elle le rêve de grandeur d'un pays qui aurait perdu son sang et son rang entre les deux guerres, ou "l'amour mystifiant et mystifié" d'une culture plutôt que d'une langue? Les nouvelles élites d'Europe de l'Est et du Sud seraient-elles toutes acquises à l'anglophonie et anglophilie sans retour, le fossé ne se creuse-t'il pas entre le Sud et le Nord en raison des récentes orientations des politiques européennes et publiques? Y a-t'il même une francophonie des arts et de la création - sachant qu'aucun professionnel ne peut en concevoir l'image? Ou celle-ci ne serait-elle que l'espace fracturé où des économies disparates et non formatées se croiseraient sans parvenir à dialoguer? Telles sont quelques-unes des craintes, des critiques et des questions librement débattues au cours de la première table-ronde de ce séminaire, organisé à l'Institut Culturel Roumain de Bucarest par l'Association PlanetAgora le 23 septembre 2006, en marge du XIème Haut Sommet de la Francophonie.

Dans un monde où tant les changements d'échelles (ces concentrations économiques drastiques qui créent une situation d'urgence) que les changements d'orientations économiques, intellectuelles et religieuses s'accélèrent vertigineusement, où la montée de la Chine et de l'Inde tout comme l'annonce du déclin américain dessinent une si incertaine donne, un monde où les enjeux stratégiques deviennent à mesure extra-nationaux, la francophonie, espace multi-culturel, multi-idéologique, multi-religieux pourrait être le laboratoire d'une culture équitable, qui favorise les structures de création, si elle parvenait à relever quelques défis et lever quelques contradictions.

Parmi les propositions avancées par les intervenants:

Retenons ce message d'espérance, en conclusion provisoire de ces premiers travaux.

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