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Thème 5 / intro
LES ENJEUX GÉOCULTURELS
Les espaces géoculturels ne coïncident plus forcément avec les territoires natio-naux et acquièrent une dimension stratégique Aller »
POLITIQUES PUBLIQUES et CULTURE
Le défi politique d'inventer les moyens pour maîtriser la mondialisation culturelle Aller »
ÉCONOMIE
et CULTURE

Comment concilier la logique du marché fondé sur l'intérêt et la logique de la culture orientée vers la création du lien social? Aller »
COMMUNICATION
et CULTURE

À l'ère des médias globaux, on ne peut penser ni comprendre la communication sans la culture Aller »
MAITRISER LA MONDIALISATION CULTURELLE
Il faut inventer les moyens de définir les con-ditions dans les-quelles les diffé-rences devien-nent un enrichis-sement et non une cause de conflits Aller »

 

 Maîtriser la mondialisation culturelle

La mondialisation culturelle est un processus qui entraîne la multiplication, l'accélération et l'intensification des interactions entre les sociétés et leurs cultures. Repli, résignation, ou défensive ne constituent pas des réponses appropriées à ce défi inédit. Ni la puissance, ni la force, ni la régulation internationale, ni la gestion bureaucratique ne peuvent apporter les réponses appropriées à ces défis. Il faut inventer les moyens de gérer ces processus globaux et non seulement leurs effets à l'échelon national. Il appartient aux sociétés de définir les conditions dans lesquelles elles veulent aménager leurs interactions en faisant de leurs différences un enrichissement et non une cause de conflits. C'est à travers de nouvelles instances de délibérations sur ces enjeux extra-nationaux qu'on pourra redéfinir constamment ces conditions. En partant du principe qu'en matière culturelle, l'ouverture indispensable est indissociable de la réciprocité. Aucun deus ex machina ne viendra gouverner la mondialisation culturelle. Résultant non pas de la fatalité mais de décisions humaines, ce processus doit être maîtrisé par une démarche politique qui associe toutes les catégories d'acteurs concernés pour définir les conditions de l'exercice de leurs responsabilités. Quelles doivent être les règles du jeu dans ce nouveau champ de pouvoirs et de contre-pouvoirs ? Quel rôle peuvent jouer les espaces géoculturels ?

coordonateur du débat : M. Jean TARDIF   

» Note d'introduction de Jean Tardif


Liste des sujets qui seront abordés : L'américanisation et l'expansion planétaire du conflit ethnique : le piège de la mondialisation
Mondialisation : la French Touch
De la communauté culturelle francophone de Senghor
à la Francophonie politique d'aujourd'hui


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De la communauté culturelle francophone de Senghor
à la Francophonie politique d'aujourd'hui

Présentation  
 
Qu’est-ce que la Francophonie ? Cette question faussement simple se pose en termes bien différents de ceux utilisés par Senghor, Bourghiba, Diori qui ont été à l’origine de son institutionnalisation. « L’ensemble des populations parlant français », communauté culturelle, union géoculturelle, organisation internationale à vocation généraliste, aire d’influence ou laboratoire original qui permettrait de construire l’une des réponses à la mondialisation culturelle ? Le texte qui suit invite à y réfléchir et à en discuter avant le Sommet qui se tiendra à Québec en octobre 2008. Jean Tardif, le 22 février 2008 Lire le texte de Phan Thi Hoai TRANG et de Michel GUILLOU »

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Mondialisation : la French Touch

Présentation  

Maîtriser la mondialisation : origine et portée du concept Le concept de « mondialisation maîtrisée » a été introduit en 1999 par Pascal Lamy qui proposait que des règles soient écrites et suivies, que la juridiction des organisations internationales soit étendue, et que les pouvoirs de ces mêmes organisations soient augmentés. Le fait de réécrire les règles, de codifier les normes et de donner plus de pouvoirs aux organisations internationales a étendu l’emprise de la mondialisation. Paradoxalement, en permettant aux organisations internationales de maîtriser la mondialisation au lieu de la libérer et de la débrider, on a contribué à forger un monde plus libéral et plus mondialisé.

En pratique, la mondialisation maîtrisée a été tout sauf asphyxiante. Certes, les règles globales ont été codifiées et les institutions ont vu leurs pouvoirs renforcés. Mais le contenu de ces règles a été libéral, et les organisations ont utilisé leurs pouvoirs ainsi renforcés pour encourager la libéralisation des marchés de biens, de services et de capitaux.

Dans un article publié par l’Agence intellectuelle Telos le 12 0ctobre 2007, Rawi Abdelal et Sophie Meunier évoquent le rôle joué par des Français à cet égard.
Lire le texte de Rawi ABDELAL et Sophie MEUNIER»


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L'américanisation et l'expansion planétaire du conflit ethnique : le piège de la mondialisation

Présentation  
 
Dans une communication présentée à la Conférence de Grenade, Katérina Sténou, directricedes politiques culturelles et du dialogue interculturel à l'UNESCO souligne la nécessité en même temps que les exigences du dialogue interculturel à une époque où la diversité culturelle omniprésente peut être perçue comme une menace ou comme un appel au dialogue. Tout dialogue comporte le risque de poser, d'un commun accord, les sujets de discorde en même temps qu'il offre la chance de l'ouverture. Le dialogue sans risque n'est que bavardage ; le dialogue sans opportunités n'est qu'autosuffisance dont les causes, extrêmement variables, vont de la paresse intellectuelle à la volonté de domination... Lire le texte de Katérina STENOU»

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